3月底，中国作协、成都市的“双重点”扶持长篇小说《伶大王》正式“交卷”出版。小说采用四川方言为表述语言，这里，作为作者，我想结合作品，就方言写作谈谈一孔之见。

四川方言是汉语中最有味道的方言之一，讲起来有盐有味，读起起来幽默风趣。写出来又是静态的，易于“消化”的，不存在言语中要讲慢点，北方人才听得懂。为何在本土写作中，未成为主要语境？

一是害怕太“俗”。方言写作，如果用得过滥，的确容易给人“俗不可耐”之感。这样的文章不是没有过，本来是普通的表述，也要硬“憋”成方言，满纸土话，川人自己都读不下去，更何况其他方言区的人了！所以，剔选提炼、把握好“度”，至关重要。

小说《伶大王》是写民国川戏大王的，对这一川味十足的题材，很适合用四川方言表述。作品试图努力探索尝试，对四川方言进行了控制，既非满纸土话，又是道地川人的，力求“土”得恰到好处。对许多没有味道的川话，不予采用。中间还加入适当的凝炼雅词，甚而一点简古用语，以期起到很好的调节作用。力求让人读来不讨厌、不俗气，成为一本有品位的方言小说。例如头一节就有“赵巴师最恨的，是黑儿咬卵犟的样子”，“说出的话，像木匠钉出的钉子，扎得赵巴师筋痛”，“ 飞叉叉朝河边跑”，“露出一身光董董黑肉”等等，后来又用了何金枝离开关帝庙，“辞殿”而去这样的简古用语。

二是怕用了方言，会失去作品的“全国性”。不少本土作家采用普通话语境，当然无可厚非，但恰恰作品具有本土性，而更具全国性。用四川方言写作，洋溢蜀中特色、蜀中气派。四川话本来就属北方方言区，至少全国三分之一的地方都听得懂。《抓壮丁》、《傻儿师长》等演遍全国，就是明证。有人到了山东，发现有山东小孩看过《傻儿师长》后，经常模仿客栈吆师的话吼着玩：“楼上的客，楼下的客……”小说作品中，《死水微澜》就是把握得很好、也最成功的一部方言小说。如果一路写下来，四川方言作品将很大程度上，同北方话、普通话文学语境形成交汇并存局面，从而相互影响。可惜后来的小说写作，大多把川话当成“小语种”而加以放弃，甚而在写作中，东一句西一句加入“北话”，如“忽悠”、“唠嗑”、“侃大山”，无形中在四川文化语境中，形成一种“北泾浜”。这种“北泾浜”，往往是有影响的北方作家采用了北方方言，造成全国性语境的结果，恰恰证明了方言的全国性和地方性的关系。

《伶大王》中使用的不少方言，北方人乍一读，也许不懂，但会感到一定是某种川味表述，什么意思呢，立刻随文加注，顿时畅晓，“味”留住了，意思也懂了。如“那两个费（乱动乱闹）头子”，单说一个“费头子”，相信大部分川人是懂的，北方人就费解了，后面立刻加注，就通了。又如“素儿嘴巴很嚼（嘴硬）”，这样一随文加注，没了阅读障碍，川味又保住了。再如“端着炒好的回锅肉，家家拈两片，挨户尝嘎嘎。”这里，“嘎嘎”已经被“回锅肉”注释，会让人觉得饶有趣味。

三是怕产生翻译障碍，很难走出国门。这问题其实和上述担心具有同质性。外国人喜欢中国的乡土地域文化，一点都不比国内差，很多人来华，喜欢一头扎进乡土味浓郁之地。相信翻译方言作品，他们会找到对应的办法，就像中国人翻译巴尔扎克作品时，也把一些流行方言翻译过来了。